¿Qué es un blog?
-No lo sé. Sé que es un perro. Sé que es un teléfono celular o una bufanda.
Sé que es una red inalámbrica. Aunque no he podido configurar una.
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Por cierto. No pude configurar la red inalámbrica de la oficina donde trabaja Celina.
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Como dice Shakira "No creo en Jean Paul Sartre, no creo en Brian Weiss".
Yo menos.
No creo en los periodistas.
martes, octubre 23, 2007
martes, octubre 16, 2007
3 Villoro
3. Ahora recuerdo que Villoro dijo algo..
Que prefería publicar en Almadia que en Alfaguara. Porque en Almadia conocía de manera directa y humana (esto lo digo yo) a sus editores y publicar en Alfaguara es como ser el proveedor de calcetines de un gran almacén.
Hace unos días platicaba con mi amigo,Gregorio Cervantes, de la revista Crítica, sobre las pequeñas editoriales, y cómo, relataba Goyo, los escritores despolitizados de hoy en día, confunden "fama" con "prestigio". El reconocimiento de tus contemporáneos escritores se obtiene con el tiempo y con una obra, no con apariciones fugaces en alguna megaeditorial. Es el consenso de la Academia, la mediación de la crítica, la que construye estos reconocimientos y no el marketing editorial.
Que prefería publicar en Almadia que en Alfaguara. Porque en Almadia conocía de manera directa y humana (esto lo digo yo) a sus editores y publicar en Alfaguara es como ser el proveedor de calcetines de un gran almacén.
Hace unos días platicaba con mi amigo,Gregorio Cervantes, de la revista Crítica, sobre las pequeñas editoriales, y cómo, relataba Goyo, los escritores despolitizados de hoy en día, confunden "fama" con "prestigio". El reconocimiento de tus contemporáneos escritores se obtiene con el tiempo y con una obra, no con apariciones fugaces en alguna megaeditorial. Es el consenso de la Academia, la mediación de la crítica, la que construye estos reconocimientos y no el marketing editorial.
Villoro y Marquet
1. Juan Villoro sedujo a su auditorio en Profética. Hasta el Chelis se apersonó para preguntarle a Villoro cómo le nació el amor por el futbol.
El escritor incansable habló, habló y habló por más de dos horas ante un fervoroso público, así se dice, conformado por estudiantes universitarios, profes de la UAP, dilettantes locales y hartos lectores del jóven Villoro.
Con paciencia de futbolista Villoro firmó libros al ritmo de una cosa como rock setentero. Acepto mi lagunota musical. Luego de su maratónico monólogo y con la cafetería vacía Villoro continúo monologando otra hora más con sus anfitriones y fans.
En el inter sirvieron mezcal lo que permitió olvidar las palabras del escritor Villoro, sin duda, una de las notables glorias nacionales de nuestra famélica literatura.
2. A dónde no llegué fue al Cinema Pardavé donde se presentó el libro "El crepúsculo de Heterolandia" de Antonio Marquet, llegué barrido al cinezote, y toda la banda lgbt ya andaba saliendo del cine, grabadora frustre la entrevista cuando no supe qué madres preguntar por lo que optaré por el formato electrónico. Me encontré a la poeta y becaria, Jazmín Carrasco, que con cara de ojete (yo no ella) me reclamó lo de su entrevista banquetera.
El escritor incansable habló, habló y habló por más de dos horas ante un fervoroso público, así se dice, conformado por estudiantes universitarios, profes de la UAP, dilettantes locales y hartos lectores del jóven Villoro.
Con paciencia de futbolista Villoro firmó libros al ritmo de una cosa como rock setentero. Acepto mi lagunota musical. Luego de su maratónico monólogo y con la cafetería vacía Villoro continúo monologando otra hora más con sus anfitriones y fans.
En el inter sirvieron mezcal lo que permitió olvidar las palabras del escritor Villoro, sin duda, una de las notables glorias nacionales de nuestra famélica literatura.
2. A dónde no llegué fue al Cinema Pardavé donde se presentó el libro "El crepúsculo de Heterolandia" de Antonio Marquet, llegué barrido al cinezote, y toda la banda lgbt ya andaba saliendo del cine, grabadora frustre la entrevista cuando no supe qué madres preguntar por lo que optaré por el formato electrónico. Me encontré a la poeta y becaria, Jazmín Carrasco, que con cara de ojete (yo no ella) me reclamó lo de su entrevista banquetera.
lunes, octubre 15, 2007
Quinta semana de la diversidad sexual en Puebla
Inicia la Quinta Semana Cultural de la Diversidad Sexual en Puebla · Más de 60 participantes y nueve sedes tendrá esta actividad · Del 14 al 20 de octubre en Puebla Puebla / 10 de octubre / El próximo domingo 14 de octubre comienza en la ciudad de Puebla, la Quinta Semana Cultural de la Diversidad Sexual , en esta ocasión dedicada a Marko Castillo, concluirá el sábado 20. Ininterrumpidamente desde el año 2003 los colectivos y empresarios de la comunidad LGBT en Puebla han llevado a cabo este diálogo abierto con la sociedad a través de expresiones artísticas, culturales y académicas con los exponentes más representativos del estado y el país. Esta ocasión, no será la excepción. Habrá exposiciones plásticas, la ya tradicional muestra de cine, así como conferencias de alto nivel y espectáculos musicales. Cabe destacar la colaboración de la Facultad de Filosofía y Letras de la BUAP para la realización del ciclo de conferencias y presentaciones de libros, así como la participación de otros espacios de la sociedad civil como Epizentro y Profética. Parte importante del programa se desarrollará también en espacios de la comunidad de la diversidad sexual de la ciudad de Puebla, como el café La Quimera , que será sede de la muestra de cine; La Soberbia que será sede de una de las fiestas más interesantes del año y El Ágora espacio donde se llevará a cabo una noche lésbica y la fiesta de clausura con un amplio set de los mejores DJs del ambiente sexodiverso del país. Es destacable la participación del Cine Pardavé, dedicado al género del porno, quien abre sus puertas no sólo para la exhibición de películas con temática gay, sino también para la presentación sui géneris de un libro: El Crepúsculo de Heterolandia. Méster de jotería. Del doctor Antonio Marquet de la UAM. Como cada año las actividades serán totalmente gratuitas, exceptuando dos de las fiestas donde se pide una cuota de recuperación para solventar los gastos que la semana genera. El cierre será en el Paseo Bravo el sábado 20 a partir de las 13:30 horas con un gran concierto donde participarán talentos locales como Bungee y de otros estados, como Dharma de Tlaxcala, y como plato fuerte, Las Recodas (DF) y Afrodyke (Ultrasónicas, DF). Más de 60 artistas y personas de la academia participan en la quinta emisión de la Semana Cultural de la Diversidad Sexual que se llevará a cabo en nueve distintas sedes. Habrá actividades para todos, todos los gustos. |
reclamo gustavesco
| Pink Mayo Leí por accidente tu blog, ya ni te acuerdas de la bandera PIIIIIIPPPPOOOOPPPPEEEEEEEE HHHHHHHUUUUUULLLLLEEEEEEEERRRRRRRROOOOOOOOOOOOOOO. So good, chido one, bueno algun día sere intelctualoide y me rogaras , jejejejejejej. Bueno al menos le diste open al buen chunco wsky , aunque esperaba que mas que una cita chunquesca a la Akikis, sagrada diva de la history, una memorable e inspirada narración tuya, una memorabilia, o alguna chifladera parecida y ad hoc al asuntoyo. Yo pensaba mandarte algo de mi sana imagineria y grata memoria, pero como "only, greatest minds" pos nel, mariombelulo, friend de las doctas miriambelulas. Bueno esto viene a colación porque tu llegaste a infectarme con el virus del blog, y ya que lo hice, pos tu ni lo has pelado, O.P. Glosario: Pink Mayo= Pinche Mario (bueno puedes tomar el pink por: a) Forma de apoyar a la findacion Cima de ayuda a mujeres con cancer b) Por ser vocero vitalicio del colectivo arcoiris. c) En homenaje a haber salido del closet. d) Porque el rosa.... es MUY MEXICANO cabr...ns....Porque si somos machos, ...¿Ke no? e) Por todas las anteriores. Lo de Mayo por : a) Es el mejor mes del año b) Para recordar que el 31 de mayo debes traerme mi regalo (doble) c) Por las madres de la Plaza de Mayo d) Porque eres el Mayín e) Parq que no te confundamos y no te piratees el neme de tu jefe. f) Porque es mejor decirte Mayo que &/%/&%(/% Mario. O.P. = Ojete Perro Mariombelulo = neopoblanito mandilone relleno de choros mareadores, condimentado con yerbas motorolointelectualoides, aderezado con una acidulada salsa goberprecioso, sirvase en las rocas, o envuelto en papel PIPSA. Miriambelula = docta chilanga alejada de su tierra. Simplemete un dia volo y volo. Akikis = difunta vaca sagrada de las tribus chocamecas, sacrificada en el ora-culo del chisme historico. Diva de incomprendidas poses, y muchas chelas por delante. Chunkowski= Otra diva loca le alcohol y la mota narradora de lo cotidiano, de anacrónica rebeldia y poco serio juicio. Futuro daddy (al fín cayó) |
miércoles, octubre 10, 2007
Los fotógrafos de filósofos
“Yo creo – especialmente cuando se llega a cierta edad – que la manera en que pensamos y la manera en la que vivimos nuestras vidas se refleja en cómo se ve nuestro rostro. Ya seas una persona abierta o no, ahí está en el rostro”, dice el fotográfo Steve Pyke.
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Oxford
7 May 2003. Richard Rorty.
Just as poetry in English is a conversation between Chaucer, Shakespeare, Milton, Wordsworth, Yeats, and the rest, so philosophy in the West is a conversation between Parmenides, Plato, Augustine, Hume, Hegel, Heidegger, Wittgenstein, and the rest. To be a philosopher in our part of the world is to get in on that conversation.
diáspora
Traída al mundo la palabra
en el habla cotidiana de lo inédito vivido
No hay un lenguaje perfecto
sino un voraz incendio en el bosque del lenguaje
En el habla lo que habla es lo indecible
Salto
a una eternidad
gran salto
en un big bang ficticio
una verdadera autarquía del abismo
Perpetua ya
caída inmóvil
Todo se mueve
a una infinita velocidad
flujo detenido
diáspora de los sentidos.
en el habla cotidiana de lo inédito vivido
No hay un lenguaje perfecto
sino un voraz incendio en el bosque del lenguaje
En el habla lo que habla es lo indecible
Salto
a una eternidad
gran salto
en un big bang ficticio
una verdadera autarquía del abismo
Perpetua ya
caída inmóvil
Todo se mueve
a una infinita velocidad
flujo detenido
diáspora de los sentidos.
"If you can't say it clearly, you don't understand it yourself."
John Searle.
Estupenda la frase de Searle.
No me queda más tomarla al pie de letra. Toda la literalidad de sus palabras me recuerdan cuán difícil es decir las cosas, o mejor aún, cuando algo no se comprende es imposible ponerlo en palabras.
John Searle.
Estupenda la frase de Searle.
No me queda más tomarla al pie de letra. Toda la literalidad de sus palabras me recuerdan cuán difícil es decir las cosas, o mejor aún, cuando algo no se comprende es imposible ponerlo en palabras.
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